Sur les réseaux sociaux, à chaque fois que je partage une photo de villa arabo-mauresque à Alger, je vois systématiquement une minorité de personnes venir me contredire. Par exemple, il y a quelques jours j’ai partagé une photo de villa et j’ai reçu ce commentaire de Hocine D. : « Mauresques ça veut dire les habitants de Mauritanie c’est donc amazigh avec la Numidie. »
Ce type d’intervention révèle une acculturation profonde, conséquence directe de la colonisation française. Cette confusion découle d’une volonté historique de couper l’Algérien de ses racines arabo-musulmanes. Alors revenons à l’essentiel : dans quoi vivaient les Numides ? Quel était leur habitat ?
1. Un peuple de pasteurs et de guerriers : des habitats adaptés à la mobilité
Les Numides étaient semi-nomades. Ils vivaient principalement dans des tentes en peaux ou en laine appelées khaïmas, adaptées à leur mode de vie pastoral. L’architecture décorative ou monumentale n’existait pas dans ce contexte. L’habitat était fonctionnel, mobile, sans ornementation.
2. Des maisons rudimentaires en pierre ou en pisé
Dans les régions plus sédentaires, les Numides construisaient en pierre sèche ou en pisé. Les structures étaient simples : murs épais, toit plat, aucune décoration. Aucune trace d’arcs, de faïences, ou de patios andalous n’est liée à cette époque.
3. Les ksours primitifs : la défense avant l’esthétique
Les ksours anciens construits par les Numides servaient à se protéger. Ce sont des villages fortifiés faits de matériaux bruts. Là encore, aucune finesse architecturale ni influence orientale ne se retrouve dans ces constructions défensives.
4. Le style arabo-mauresque : un raffinement né d’un monde urbanisé
Le style arabo-mauresque émerge bien plus tard, à partir du VIIIe siècle, avec l’arrivée de l’islam et l’influence des grandes civilisations du Moyen-Orient et d’Al-Andalus. Arcs outrepassés, zelliges, coupoles, patios, stucs finement sculptés : tout vient d’un héritage arabo-musulman savant, raffiné, religieux et urbain.
5. L’oubli de l’héritage arabo-musulman : un symptôme post-colonial
Rejeter cet héritage, c’est tomber dans le piège tendu par la colonisation : faire de l’Algérien un être sans lien avec l’Orient. Aujourd’hui encore, des discours hostiles à l’arabité persistent, souvent sans fondement. Il faut leur opposer des faits historiques.
Pour conclure : dire la vérité, c’est honorer l’histoire
Reconnaître l’origine arabo-musulmane du style arabo-mauresque ne signifie pas nier l’histoire amazighe. C’est rendre à chaque époque ce qui lui appartient. L’architecture arabo-mauresque vient d’un monde qui s’étendait de Bagdad à Cordoue, et qui a profondément influencé le Maghreb. Rien à voir avec l’habitat numide, fait de tentes et de constructions rudimentaires.
Je nourris une passion pour l’histoire, la culture et les découvertes. En plus de mes récits, je partage aussi des photos et des vidéos de mes voyages.
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